新闻·产经资讯河南濮阳讯(胡迷科 通讯员 杨文才）7月7日，濮阳县原正县级干部王志让、政协副主席王彦力等一行四人深入到濮阳县胡状镇考察指导文旅工作。胡状镇镇长姜英辉、副书记宗飞陪同调研。

考指导组一行先后来到胡状镇岗上历山遗址等地实地察看相关文物保存及修缮情况，详细了解每处文物的年代、安全管理和文物保护等情况，并就加强文物保护、日常安全管理、修缮维护等工作提出了具体要求。

历山遗址位于胡状乡岗上村一带，虽经黄河多次泛滥淤积，至今仍有从北至南长约两公里，东西宽约0.5公里土岗，且岗上是典型的古丘陵黑沙土，现为县级文物保护单位。

舜是我国上古时期很有作为的一代帝王，对华夏民族的形成和发展，对中华民族优良传统的形成和发展都有着重大的影响。他“耕历山，渔雷泽、陶河滨、作什器于寿丘、就时于负夏”，在劳动中以自己的美德教化其他的劳动者，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨之器皆不苦窳”，在舜的感召下，“一年所居成聚，二年成邑，三年成都”，舜凭自己的品德得到了人民的拥戴，给从政者树立了一个可敬的榜样。舜登上帝位后，举八恺、用八元，放四凶，重教化，使华夏民族步入了强盛期。《史记》载“天下明德皆自虞舜始”，有了舜帝，人们才有了明确的是非标准，中华民族传统美德才得以形成和不断发扬光大。

在考察调研座谈中，县领导王志让详细讲解了历山庙会的由来。历山遗址岗上一带共有十八个自然村，素有一溜十八缸（岗上）之说。舜帝耕历山时，历山比现在高，面积比现在大，舜主动耕种土质较差、不向阳的土地，把方便让给他人，主动为他人排忧解难的精神，教育和影响了一代又一代历山居民。舜帝从历山迁往负夏，随舜帝搬走了一部分，留下的人含泪相送，舜登上帝位后，当地群众为纪念舜帝自发在岗上最高处建了舜王庙，每逢正月十八舜帝迁居日，当地群众都烧香祭奠，沿习成俗，至今已发展成为十里八乡群众都参与的综合活动。历山舜王庙，明嘉靖《开州志》、清光绪《开州志》均有记载。

县领导王彦力讲解了“耕地不打牛”典故。舜在历山耕种，用一头黄牛一头黑牛犁地。鞭打黑牛，黄牛高兴；鞭打黄牛，黑牛高兴。舜哪头牛都不打，只“嘿”一声，二牛便使劲往前走。至今历山一带当地群众用牛耕地一般都不拿鞭子，赶牛犁地都喊“嘿”。 调研中，王志让强调，舜帝后裔有103姓，据统计，帝舜后裔总人口已超过两亿。把这些人的族源搞清楚了，可以直接起到敦亲睦族的作用，将海内外舜裔连结在一起，进而增强中华民族的凝聚力，促进国家的统一，民族的团结。乡镇要充分挖掘历山文化遗址的文化内涵，深入了解当地历史文化，明确文物保护范围，筑牢底线思维，不破坏文物建筑的历史风貌；要明确规划思路，进一步优化区域发展格局。

研究帝舜文化就是弘扬中华民族的优秀传统文化，通过帝舜文化可以了解中华民族是一个富有智慧、勤劳勇敢、自强不息的民族，可以增强民族自尊心、自信心，吸引世界华人振兴中华、建设家庭、建设祖国做出贡献。

主     编：焦兴强

责任编辑：朱文艳

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